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“一草一木总关情”

寻一个空瓶，

一枝花，几枝树条，信手侍弄，

造一个禅花画境。

花与禅，总有一种不解之缘。

万物有灵，

花能解语，

中国人对花的喜爱，

自古皆然。

中国古典插花由来已久，源于对自然的一种敬畏，从春秋战国至清代中叶，历经千年的传承。

先贤认为植物是与天地之间联结的媒介，是对生命的一种体悟，而插花的过程也可修心养性，外化于形，内化于心。

追溯中国插花艺术的起源，近源可说来自佛前供花，远源可说来自先秦民间生活习俗。

《诗经》描写青年男女互赠花卉的情景，可视作中国古代原始插花形式。

“溱与洧，方涣涣兮。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”可以遥想当年，在流水汤汤的溱河、洧水边，执子之手，互赠芍药，传情会心，呈现一幅北方绵远悠长的古典情爱画图。

“桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。”

河北望都东汉郛阳侯孙程墓

墓道壁画中的六枝小红花

《楚辞》则以南方的花枝香草为媒介，既装饰屋栋、门楣和门庭，也装饰年轻人的梦想，那个等待的姿态，至今意兴勃郁，令人情思飞扬。所以，如果从非容器插制算起，则中国插花艺术至少已逾年。

中国艺术插花的重点就是意境的创作，“意境”原是中国古典艺术理论中的一个核心性范畴，也是中国古典艺术极力追求的一种境界，它集中反映了中华民族的审美意识。

对意境理解，古代文人、艺术家各有不同的理解，如宋代诗人苏轼之“意与境会”，《二十四诗品》中提及的“思与境谐”、中国画所追求的“形似”之上的“神似”及书法艺术追求的内容美和形式美的统一等，说的都是“意境”。

禅意插花的特点1.使用的花材不求繁多，只需插几枝便能起到画龙点睛的效果。造型较多的使用青枝绿叶来勾线、衬托。常用的枝叶有银柳、十大功劳、火棘、八角金盘、棕榈和松树等。2.形式是追求线条、构图的完美和变化，崇尚自然，简洁清新。造型构图讲究丽姿佳态，达到虽有人作，宛如天成之境。或似幽静绝妙的风景小品，或成一幅折枝花卉图。排列处置就像绘竹那样：“只需三两杆，清风自然足”，要求删繁就简，并确立了三大主枝构成不等边三角形的定位方法，高低横斜遵循一定规则，但又不拘成法。3.插花用花朴素大方，清雅绝俗，一般只用两至三种花色，简洁明了。对色彩的处理，较多运用对比色，特别是花卉利用容器的色调来反衬，同时也采用协调色。玉麒老师NGTC宝石学家珠宝玉石收藏家*玉麒珠宝创始人预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇