杜甫说春雨是沉默的：“随风潜入夜，润物细无声”。但很多时候春雨还是喜欢拥有自己的声音：沙沙沙，是蚕吃桑叶，哗哗哗，是溪水过平沙，滴答滴答，是钟摆敲响空旷的院落，噼啪噼啪，是光着脚丫的孩童急匆匆地跑向成长的世界。

听雨的时候，是休闲也是幸福，是沉静也是寂寞。就像你我，能够停下匆匆的脚步聆听雨声，算是 也算是无奈。譬如我们人生的许多标点，逗号是行进句号是终止，中间难免有停顿、有省略也有感叹。符号一多，就让人有了千头万绪或者千丝万缕。

所以有“帘外雨潺潺”，李煜在怅想故国，所以有“留得枯荷听雨声”，李义山在满怀郁闷。雨声连绵，“到*昏，点点滴滴”，陪伴着李清照的漂泊长夜，雨声零落，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”晕染着温庭筠的深闺情怀。

但我更喜欢蒋捷的“而今听雨僧庐下”，因为我现在的位置，也因为我现在的处境。虞山脚下，宝岩寺内，蒋捷说“鬓已星星也”的时候，真的是历经了人世沧桑：少年的轻狂中年的漂泊，都已淡化成老年的淡泊淡然。

仰头上望宝山树色，闭目聆听岩麓钟声。雨丝飘过眼帘，雨珠滴落发梢，雨声簌簌梵香清远。佛说：不思过往，不思未来，我只生在这一呼一吸的须臾之间。“悲欢离合总无情”，雨本来就无情，听雨的人也应该洒脱一些，忘却丝丝缕缕的红尘过往，且守住这一花一叶一世界，一烟一雨一菩提。

宝岩寺也算是历尽劫难的一座禅寺吧：南朝时建延福禅院，吴越王设七级浮屠，宋真宗赐名宝岩……从南宋到元、明、清，虞山西郊，山水总是清秀，禅寺几度兴废。命运无畏沉浮，佛光终会普照。

一座禅院，写着一段历史，记着一份信仰，留着一种传承。如果你留心，你一定会发现，山水 ，风华不会风化；禅房幽深，沧桑从不苍老。

宝岩寺外，一层层围绕的是郁郁葱葱的竹林，看到它们，你会明白所以挺拔，所以高大，只是因为劲节和虚心。

竹林中竹楼错落，竹桌竹椅拥拥簇簇，想来夏日炎炎的时候，定然有许多红尘男女前来觅得浮生半日闲。而现在，空山无人，它们只是静静的等在那儿，无缘人或许过而不往，有缘人自会再来结缘。

千竿青竹，在晨钟暮鼓之外，凤尾森森龙吟细细，像是繁华过后的冷落，也像是耐心等候下一次烟花绽放的美丽。

竹林外，另有一片树龄超过百年的古杨梅林，布满北边的山道上，看看树上编号，大约有一百七十余株。据说康熙年间这里就有“看杨梅”的风俗，每年6、7月份，宝岩杨梅绽红露紫，就带来了宝岩庙会的热闹喜庆。当地民谚说：“莳罢田秧烧莳香，看完杨梅敬财神。”杨梅酸酸甜甜，恰是生活的滋味。

宝岩寺前，是一湾碧绿的湖水，名叫引星湖。不能引来天上的星星，但可以引来虞山深处的清清溪流：波平如镜水清无痕，可映天光云影，也可荡涟漪环环。站在湖边，看着碧绿的湖水，想着“千丈翠奁开”“江水绿如蓝”之类美丽词句，想着鸥鹭翩翩，窥鱼戏语的情节，的确让人心神俱醉。庙会的日子，这里常有美人临妆，平常的时候，这里也时有小沙弥殷勤担水。

五六朵花伞，在青石路上迤逦而来。这些爱美的女子，语笑嫣然，让古寺变得鲜活，让竹林有了生机，也让垂落的雨丝有了舞蹈般的韵律。古树虬枝展臂，溪水蜿蜒留情。林间的每一处光影，小径的每一处迂回，都让她们流连留恋，顾影自怜。镜头前，她们欢声笑语，她们身姿俏拔，她们衣香鬓影。也许她们没有意识到，雨丝轻雨点急树叶纷披千点头万点头，仍然是花无言石无声空山无人。

只有岁月，悄悄地滑过她们如花的笑靥，只有暗伤，静静地守望她们渐行渐远的青春。

大树之下，常常有一丛两丛的八角金盘，绿叶白花，肥嫩油滑，叶大如掌，似乎能接住雨声的淅沥，也能守住雨声的沉默。（本文选自《岭上多白云》）

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