白癜风为什么会复发 https://m-mip.39.net/nk/mip_4432461.html
一、古塔是中国文明史的载体之一，佛教上称塔为佛塔。在我国大江南北的古塔，应该是中国古代杰出的高层建筑了。二、“塔”原为梵文stupa音译，意为“坟冢”，本为保存或埋葬佛教创始人释迦牟尼舍利（即遗骨）的建筑。三、据说，释迦牟尼灭度后百年，阿育王以佛舍利建起近十万座塔以示尊崇，佛寺建塔之风才逐渐盛行起来。四、塔有两种形式：一为埋葬佛舍利的，属于坟冢；二为没有舍利的，属于塔庙。我国现存的寺塔多为前者。五、佛塔是随着佛教从印度传入我国而逐渐兴起。并与我国建筑和文化传统相结合，发展成中国式寺塔。六、塔有三种不同的佛教意义， 类是“真身舍利塔”，为供奉舍利子的塔；第二类是“法身舍利塔”，为供奉佛经的塔；第三类是“墓塔”，是为修行高深、功德圆满的历代高僧而造的墓塔。七、中国古塔的建筑多采用“下为重楼，上累金盘”的形式。早期为木结构四方形楼阁式，至唐以后，砖结构塔替代木结构塔，形状由四方形发展为六角形、八角形、十二角形、圆形、菱形等。造型上也由楼阁式逐渐过渡到密檐式、覆缸式、金刚宝座式、过街式等类型。八、中国佛塔的层数一般习惯取奇数(因为奇数为阳），塔的构造分地宫、塔基、塔身、塔刹四大部分。塔在中国文化里还表达镇妖魔、兴文风、祈福寿的意义以及观敌情、览山水等作用。九、古塔的构造可分为地宫、塔基、塔身和塔刹四大部分。1、地宫，是中国古塔独有的建筑，是中国传统文化对印度佛教塔制的改变。印度佛塔在佛塔顶部供奉佛骨、佛经，这不符合中国入土为安之习俗，就出现了在塔下建筑以安放原居塔顶的佛骨、佛经的地宫。地宫一般为砖石砌筑的石函，平面方形或六边形、八边形、圆形等多种。一侧开一门洞，门洞之外有一甬道与外界相通。石函中有层层函匣相套，内中一层安放舍利。2、塔基是覆盖在地宫之上的承塔基础性建筑，唐以前只是起着塔身的基础作用，其塔基比较低矮。唐代以后，尤其辽、金时期，塔基向高大发展，明显地分划出较低矮的基台和较高大华丽的基座两部分。像喇嘛塔的基座竟占了塔高的三分之一，金刚宝座塔的基座则已成为塔身的主要部分，上面的塔反而要小许多。基座的雕饰也成为古塔最出彩的部分。3、塔身是塔的主体建筑部分，外部风格表现出各式各样的塔式形制，内部则相对简单地只分为实心和空心两类塔形。实心多以石块或夯土充填，空心者多表现为楼阁式塔，可以登临。塔身形式主要有木楼层结构、砖壁木楼层结构、木中心柱结构、砖木混合结构、砖石中心柱结构五种。4、塔刹是塔最顶端的部分，建塔时往往会对其进行重点修饰。塔刹梵语是“刹多罗”，象征佛国疆土，可以说没有塔刹就没有宗教上的意义。十、古塔的类型根据建塔的外形可以分为：楼阁式塔，密檐式塔，亭阁式塔，覆钵式塔，金刚宝座塔，过街塔，花塔，傣族塔，九顶塔，陶塔，琉璃塔，金、银、铜、铁塔等。十一、古塔的类型根据塔的功用可以分为：舍利塔、藏经塔、风水塔和墓塔等。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇